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篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K091,篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148,篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K086,Amazon.co.jp: 篆刻作品 四神靈獸 朱文印 遊印 篆刻印 手作り印,篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K093※篆刻作品 遊印 朱文印\r※印文：【仏像】 \r※印材：巴林石\r※サイズ：24mm×47mm×47mm \r※備考：\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。大好山水墨。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。No3519掛軸　永平寺六十九世　鈴木天山禅師　一行書　紙本　仏教美術　送料無料。\r\rご覧頂きありがとうございます。オーダー品ページ。\rこちらのお品は一点物でございます。美品 1434 千利休 「千宗巴宛」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r\r(●'◡'●)作者紹介：石道人（王慶傑）。1459 荻野独園 「日々是好日」 肉筆 紙本 禅語 相国寺 臨済宗 掛軸。1964年生まれ，祖籍河南省。中国玉製火箸？　香道具　茶道具　翡翠　玉器。書画篆刻家で，1988年商丘示范学院中文系を卒業。未使用　赤間硯　高級品　書道　筆　骨董　アンティーク　日枝玉峯堂　墨汁　墨。祖父は吴昌硕などと共に西泠印社を創設しましたが，後に隠居しました。Ｇ４６３　掛軸　大徳寺　橘了庵　『柳緑花紅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。家庭の書画の影響を受け、若い頃から書画篆刻と親しむ。相沢春洋　書　紙本　掛軸。学ぶことへの好奇心旺盛で，特に金石篆刻に対して優れた才能を持っています。Ｎ６５７　掛軸　大徳寺　西垣大道　『清音』　共箱　『真作』　肉筆　瀧画賛。30年以上の経験があり，一生を通じて謙虚で名誉を求めず，2013年以降北京で篆刻教育に専念しています。掛軸 富士龍。篆刻作品は高く評価され，北京の書画家から「神刀」と評されています。Ｇ１１　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。