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篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148,篆刻作品【佛手拈花】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K090,篆刻作品【尚雅】白文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂B065,篆刻作品 銅印【瑞獸】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z250,篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】\r※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印\r※印文：【師造化】 \r※印材：新疆伊犁石\r※サイズ：12mm×12mm×50mm \r※備考：「師造化」の意味は、自然から学ぶことであり、天地宇宙のすべてを観察し、考え、総括することを通じて、自然の法則を参考にすることです。相沢春洋　書　紙本　掛軸。\r\r篆刻作品では、「師造化」は作者が自然や宇宙の創造力に対する畏敬の念を表現し、自然法則に従っていくことと尊重することを示すために使用されるかもしれません。Ｎ６５７　掛軸　大徳寺　西垣大道　『清音』　共箱　『真作』　肉筆　瀧画賛。これは宇宙の奥義に対する思索や感悟を反映しているかもしれません。掛軸 富士龍。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。Ｇ１１　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。【しっぽさん】高橋友峰さんの掛け軸『達磨　忍』。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。池田先生色紙。\r\rご覧頂きありがとうございます。掛軸 戸上明道 清流無間断 共箱 茶掛 書 禅語 玉瀧寺。\rこちらのお品は一点物でございます。Ｂ８４５　掛軸　大徳寺　西垣大道　『花開萬国春』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。封蝋印オーダー。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。掛軸 日蓮 御本尊 妙光寺住職 工藤日寿 曼荼羅 共箱。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。Ｂ７　掛軸　大徳寺　大橋香林　『紅葉満山川』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。7月30日まで　新価格　古梅園 梅花墨 古墨。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。Ｂ９６７　掛軸　大徳寺　松長剛山　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。【未使用】古墨 中国徽墨 梅鵲 安徽省　箱付き。