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2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。No3568 掛軸　高橋如雲　鍾馗図　絹本　箱　人物画　日本画　古美術　送料無料。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【早い者勝ち！】高橋玉淵　日光東照宮　陽明門　日光宮　骨董　掛け軸　日本画。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。⭕️赤間硯　長方硯　大雅堂謹製　新品に近い美品　四六大硯　約1.5kg。小田雪窓に参禅。筆墨画 書道セット 龍池硯。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。景徳鎮 磁器 青花荷葉紋筆筒 書具 文房具 美術品 置物。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。真作、前大徳寺管長、伝衣室老師肉筆書軸。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。Ｇ２６０　掛軸　大徳寺　太田晦巌　大梅　『一箭中紅心』　肉筆　『真作』　一行書。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。大好山水墨。\r\r1985年 遷化。No3519掛軸　永平寺六十九世　鈴木天山禅師　一行書　紙本　仏教美術　送料無料。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。オーダー品ページ。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。美品 1434 千利休 「千宗巴宛」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。\r\r軸先：黒漆塗。1459 荻野独園 「日々是好日」 肉筆 紙本 禅語 相国寺 臨済宗 掛軸。　　紙本：墨書。中国玉製火箸？　香道具　茶道具　翡翠　玉器。　　箱書、花押があります。未使用　赤間硯　高級品　書道　筆　骨董　アンティーク　日枝玉峯堂　墨汁　墨。\r\r共箱、タトウ箱付。Ｇ４６３　掛軸　大徳寺　橘了庵　『柳緑花紅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。相沢春洋　書　紙本　掛軸。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。Ｎ６５７　掛軸　大徳寺　西垣大道　『清音』　共箱　『真作』　肉筆　瀧画賛。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。掛軸 富士龍。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著